Blog: 2018

jeudi, décembre 20, 2018

Who are the Amazigh of North Africa?

Diffusé par TRT World le 15/12/2018
TRT World est une chaîne d'informations turque internationale diffusée 24h / 24 en anglais.

Source : https://youtu.be/Swh8898LBps

dimanche, décembre 16, 2018

La veillée de l'humanité

Source : https://www.youtube.com/watch?v=bRQ8vt8C_Yk

mercredi, novembre 07, 2018

Pour rappel l'Afrique du Nord a connu une succession d’occupations, de dominations : 1- les Phéniciens (-1000) 2- les Romains (- 400 +400) 3- les Vandales (431 533) 4- les Byzantins (533 647) 5- les Arabes (647) 6- les Turcs (1514) 7- les Français (Espagnols et Portugais de façon plus sporadiques) (1830 1962) Historiquement les Imazighen occupent toute l’Afrique du Nord, leur espace. L’Afrique du Nord a connu une succession d’occupations, de dominations : 1- les Phéniciens (-1000) 2- les Romains (- 400 +400) 3- les Vandales (431 533) 4- les Byzantins (533 647) 5- les Arabes (647) 6- les Turcs (1514) 7- les Français (Espagnols et Portugais de façon plus sporadiques) (1830 1962) Jusqu’à l’arrivée des Turcs, une occupation chasse l’autre. Ces invasions sont venues d’Est en Ouest, sauf pour les français qui sont venus par Alger. Plus les occupants allaient vers l’Ouest, plus leur occupation s’affaiblissait vu l’étendue du territoire et la densité la population à l’Ouest. Les Phéniciens (domination punique) La Phénicie est l’ancien nom donné à la bande côtière du littoral syro-libanais. Elle regroupe le Liban, la ville de Tyr (ville et port phénicien près d’Israël) et la Perse. Selon certaines traditions, les Tyriens auraient fondé des comptoirs sur les côtes africaines dès le XIIe siècle avant J-C. Si les marins phéniciens avaient ainsi atteint l’Atlantique, il semble que leur colonisation ait progressé d’Est en Ouest par bonds successifs, et qu’ils s’installèrent à Carthage avant de porter plus avant leurs colonies. Le premier royaume berbère remonte avec l’affrontement de Carthage contre Rome au 5ème siècle. Les Berbères sont installés sur toute la côte africaine et vendent des marchandises. Au IIIe siècle avant J-C, l’Afrique du Nord est divisée entre trois régions berbères distinctes : - A l’ouest, la Maurétanie, le royaume des Maures. Il s’agit du Maroc septentrional. La frontière est l’actuelle Moulouya. - A l’est, près de Carthage, le royaume des Massyles avec le roi Gaïa. Cette région correspond à l’Est-Algérien dominé par Carthage. - Au centre de ces deux régions, la Numidie, le royaume des Masaesyles sur lequel règne le roi Syphax. Syphax et Gaïa se disputent Cirta (Constantine), la ville de tous les enjeux et de toutes les convoitises. Face à l'expansion phénicienne et aux impôts, on assiste déjà à une résistance des Berbères. En multipliant les révoltes, les Imazighens manifesteront cet esprit d'indépendance auquel se heurteront tous les envahisseurs. Carthage (ville fondée en 825 av. J-C sous l’impulsion de la princesse phénicienne Didon) va changer la donne économique, historique des Berbères. Très florissante, elle devient une grande puissance économique. Elle devient la rivale, la concurrente de Rome. CARTHAGE va s’opposer à ROME. Cette opposition va provoquer des guerres : les Guerres Puniques (264 - 146 av. J-C). Trois guerres successives dans lesquelles les Berbères vont s’investir quand-même. Carthage va prendre des Berbères et des Siciliens pour se battre contre Rome. Les Berbères vont prendre leur revanche contre ceux qui leur font payer les impôts et vont s’allier aux Romains. Ceci aboutit à la destruction de Carthage. C’est Massinissa, roi berbère, fils de Gaïa, qui a été d’un poids décisif qui fait la perte de Carthage face à Rome. Carthage est rasé par les Romains. Soumis par les Romains au 1er siècle avant J-C elle devient capitale romanisée. La culture et la langue puniques se sont propagées sur l’ensemble du territoire africain et beaucoup de berbères adoptèrent la langue punique comme langue de commerce. Les berbères vont rester en marge de l'occupation romaine et garde beaucoup d'élément de la culture punique jusqu'à St-Augustin (430), père fondateur de la chrétienté. La période romaine (8 siècles), présence romano-chrétienne (-400,+400) La chute de Carthage (146 avant J-C) marque le début de la domination romaine en Afrique. Les Romains viennent donc remplacer les Phéniciens. Les possessions carthaginoises sont transformées en province romaine. Ainsi naît l’Africa. Son étendue est modeste puisqu’elle ne représente, avec moins de 25 000 km2, que le tiers Nord-Est de la Tunisie actuelle. Selon la coutume romaine, le territoire est découpé en centuries carrées (environ 50 hectares). Le gouvernement de l’Africa est confié à un magistrat qui reçoit le titre de proconsul. Il réside à Utique, avec ses légats et ses attachés choisis à son gré. Il administre, pratiquement sans contrôle, sa province avec le concours du questeur désigné par le Sénat. Sept villes d’Afrique avaient reçu la liberté pour le prix de leur rupture avec Carthage ; elles s’administrent librement, mais sont soumises à des obligations militaires et financières. Les propriétés des Carthaginois sont transformées par Rome en domaine public. Les colons s’installent en Afrique et se partagent, par tirage au sort, 150 000 hectares. L’extension de la présence romano-chrétienne est faite sur la Berbérie pendant 8 siècles avec une influence inégale sur les différentes régions de la Berbérie. Les deux derniers siècles sont vraiment chaotiques puisqu’ils connaîtront énormément de batailles. On constate que malgré 800 ans d’occupation, il n’y a aucun effet sur le devenir de cette région : il y a inadéquation entre les Romains et ce qu’ils ont occupé. Malgré son pouvoir central aussi bien du côté de Carthage que du côté de Rome et malgré sa tradition scripturaire, sa religion et une très forte armée de métier, la civilisation romaine n’a pu venir à bout de la civilisation berbère. Pourtant elle paraît à priori fragile puisque : - c’est une civilisation orale, - les villages et les tribus sont désunis et épars, - il n’y a pas de pouvoir central ; lorsqu’il en émerge un, il est plutôt marginal. 3 temps dans l’extension progressive de Rome : 1- Carthage et les environs (actuel constantinois + actuelle Tunisie) 2- Milieu du 3e siècle : l’occupation est à son zénith. Toute la partie riche de la Berbérie est occupée (Djerba, jusqu’à Rabat(Ouest)). Rome n’a pas pu s’imposer à l’ensemble de la Berbérie. 3- Milieu du 4e siècle : ce n’est plus une avancée mais un reflux. La présence romaine se limite à l’embouchure de l’actuelle rivière (El Asnam). A l’intérieur même de cette ère géographique occupée, certaines régions petites en surface mais très peuplées sont restées complètement inaccessibles (régions montagneuses du Rif, dans le Nord Marocain, dans tout l’Atlas Marocain, de l’Ouarsenis (massif calcaire de l’Algérie au sud du Chélif) et la Kabylie ). En résumé, il faut dire que les Romains ne se sont opposés qu’à une partie restreinte de la Berbérie et qu’à un niveau historique c’est de cette partie dont il est question. De la masse des Berbères restée indépendante, nous savons qu’ils ont été irréductibles. Des traces de civilisations qui ont occupé la Tunisie actuelle peuvent être trouvés en Tunisie. Voici quelques photos de constructions issues de la civilisation carthaginoise que l'on peut trouver sur des sites de visite : Le parc archéologique de Dougga : Inauguré en 168, sous l'occupation romaine, ce théâtre pouvait contenir jusqu'à 3500 spectateurs. Carthage est fondé en -814 Les thermes d'Antonin Restaurant à Sidi Boussaid

jeudi, septembre 13, 2018

Lettre à Salman Rushdie par Isabelle Adjani

samedi, juin 23, 2018

Matoub Lounès : sa mémoire reste intacte

Le journal L'Humanité consacre sa UNE à Matoub Lounes.

Matoub Lounès est un grand homme engagé, libre et rebelle.

Sa voix est manquante aujourd'hui dans ce monde où règnent encore le fanatisme, l'oppression de la liberté. A lui seul il aurait retourné des montagnes s'il était encore présent parmi nous.

La résistance continue encore aujourd'hui avec lui.

Lien : https://www.humanite.fr/lounes-matoub-son-chant-rebelle-porte-encore-657236

dimanche, mai 27, 2018

Un jour, une photo

Isabelle Adjani, 1974

mardi, mai 22, 2018

Isabelle Adjani au festival de Cannes

Interviews et photos :

* Vogue Paris

* Blush numéro 20

* Paris Match
* Version Femina

* Gala Croisette

* Interview France Inter : https://www.franceinter.fr/emissions/boomerang/boomerang-14-mai-2018?utm_campaign=Echobox&utm_medium=Social&utm_source=Facebook#link_time=1526284480

* Europe 1 : http://www.europe1.fr/culture/isabelle-adjani-de-retour-au-festival-de-cannes-je-suis-une-exhibitionniste-doccasion-3651461

* Europe 1 : Un dimanche de cinéma : http://www.europe1.fr/emissions/un-dimanche-de-cinema/un-dimanche-de-cinema-200518-3657743

* Personne ne bouge : https://www.arte.tv/fr/videos/078731-013-A/personne-ne-bouge/

* Femme actuelle : https://www.femmeactuelle.fr/mode/news-mode/isabelle-adjani-mince-robe-festival-cannes-49963?amp&__twitter_impression=true

* Le Parisien : http://m.leparisien.fr/amp/culture-loisirs/cinema/isabelle-adjani-a-cannes-je-suis-une-exhibitionniste-d-occasion-11-05-2018-7711209.php?__twitter_impression=true

* LCI Vidéo : Cannes 2018 - Isabelle Adjani : "C’est le moment pour les femmes de parler autrement que sous la domination masculine"

https://www.lci.fr/amp/festival-de-cannes/cannes-2018-isabelle-adjani-interview-c-est-le-moment-pour-les-femmes-de-parler-autrement-que-sous-la-domination-masculine-2087193.html?__twitter_impression=true

* Premiere.fr : http://www.premiere.fr/Cinema/News-Cinema/Isabelle-Adjani-J-ai-de-plus-en-plus-besoin-d-etre-surprise-Cannes-2018

* Veo France : Interview radio : http://france.veoinfo.com/isabelle-adjani-de-retour-sur-la-croisette-je-suis-une-exhibitionniste-doccasion-2/

* France Inter : Interview radio : https://www.franceinter.fr/emissions/boomerang/boomerang-14-mai-2018

* DH.be : http://www.dhnet.be/actu/monde/isabelle-adjani-je-ne-suis-pas-satisfaite-de-ma-carriere-5af867d9cd70c60ea6f77ee7?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter

* Interview dans l'émission "Entrée libre présentée par Claire Chazal (Isabelle Adjani et Karim Leklou) : https://mobile.france.tv/france-5/entree-libre/saison-7/497199-entree-libre.html#xtref=https://lm.facebook.com/

* Madame Figaro

* 24 heures : Isabelle Adjani ne voit pas le temps qui passe

https://m.24heures.ch/articles/5afbefb8ab5c376075000001

* Nice matin et Monaco matin (21 mai) : Isabelle Adjani: "Nous ne sommes pas des call-girls" : http://www.monacomatin.mc/people/isabelle-adjani-nous-ne-sommes-pas-des-call-girls-232008

mardi, mai 01, 2018

Décoration style amazi

Dans les boutiques de décoration, on retrouve des objets de décoration dits de style "berbère" car sur ces objets figurent des motifs amaziɣs. Cela peut être un tapis, une housse de coussin.
En voici quelques uns :
Sur Pimkie Home

Sur la redoute intérieurs :
On peut visualiser la lettre Z, la lettre tifinaɣ qui désigne les hommes et les femmes libres

L'idéal pour se refaire une déco de style amaziɣ serait de se rapprocher des coopératives de femmes qui confectionnent des objets pour que les bénéfices leur reviennent.
Il existe de magnifiques tapis faits main et toute trace a une signification.
Voici quelques tapis qui ont été achetés et exposés :

Voici quelques sites :
Taszuri

Nora Cheddad

vendredi, avril 06, 2018

Chanson de Jacques Higelin avec Isabelle Adjani

Source : https://www.youtube.com/watch?v=T6hW8qWMDik&feature=share

Article : Pantin : "Jacques Higelin va manquer à notre quartier" : http://www.leparisien.fr/seine-saint-denis-93/pantin-jacques-higelin-va-manquer-a-notre-quartier-06-04-2018-7650264.php

dimanche, avril 01, 2018

Exposition "les Berbères" de Ferhat Bouda

Ferhat Bouda présente ici deux volets de son travail : les images rapportées lors de ses voyages au Niger et au Maroc. Ce sont, dans les deux cas, des tribus isolées qui sauvegardent leurs coutumes des influences extérieures, au prix de l’oubli et de l’indifférence. Les Amazighs sont délaissés des gouvernements et vivent souvent sans électricité, sans dispensaire, sans école, mais parviennent à s’auto-suffire grâce à leurs connaissances ancestrales. Bien souvent, les hommes quittent les villages pour travailler en ville. Les femmes sont alors les piliers, les gardiennes de la mémoire vive des traditions amazighes.

Le Prix Pierre & Alexandra Boulat a récompensé Ferhat Bouda en 2016, afin de lui offrir les moyens de réaliser son projet.

Source : http://www.scam.fr/detail/ArticleId/5456/Exposition-Les-Berberes-de-Ferhat-Bouda

Exposition du mardi 20 février au vendredi 18 mai 2018
Lieu : Galerie de la Scam. 5, avenue Velasquez, 75008 Paris. Metro : Villiers ou Monceau
Ouverture du lundi au vendredi, de 9h30 à 17h30
Entrée libre sur présentation à l’accueil

Source : https://www.youtube.com/watch?v=jVWwCrO3AfM

Source : https://www.youtube.com/watch?v=EWaAK23QUVE

dimanche, mars 25, 2018

Chorale berbère de Bagnolet à la radio Nova Mix

21 mars 2018. Sept chanteuses de l'association berbère de Bagnolet ont interprété en studio un chant berbère en chorale.

Source : http://nova.fr/podcast/plus-pres-de-toi/plus-pres-de-toi-le-podcast-du-21-mars

samedi, mars 24, 2018

Pétition en faveur des langues et des cultures régionales et minoritaires en Europe

Atteignons 1 000 000 de signatures !

Pétition (à signer avant le 3/04/18) : http://www.minority-safepack.eu/#about

Il ne reste que quelques jours pour signer l'initiative Minority Safepack!

L'initiative Minority Safepack est une initiative citoyenne promue par deux ONG qui luttent pour la protection des langues et des minorités en Europe. Son ambition est de rendre possible dans l'Union européenne un règlement relatif à la protection de la langue et de la culture, aujourd'hui encore absent des institutions européennes.